| |
КАЛЬПА (kalpa, «порядок»,
«закон»), по индуистскому мифологическому исчислению
«день-и-ночь» Брахмы, или 24 000 «божественных»
лет, соответствующих 8 640 000 000 «человеческих» (тысяча лет
жизни людей приравнивается одному дню богов). Первую половину К. - 4 320 000 000
«человеческих» лет, разделённых на 1000 махаюг (см. Юга)
или манвантар (см. Ману), - составляет один «день»
Брахмы, который иногда называют просто К. В конце этой половины происходит
уничтожение (пралая) материального мира и сонма богов, а затем наступает
«ночь» Брахмы - вторая половина К. По её завершении следует новое
творение и начинается новая К. По той же мифологической хронологии, Брахма живёт
100 «собственных» лет. Когда эти 100 лет истекают, происходит великое
уничтожение (махапралая): гибнут космос и главные боги, торжествует хаос. Однако
спустя ещё столько же лет, сколько длилась жизнь Брахмы, хаос постепенно
упорядочивается, рождается новый Брахма и начинается новый цикл кальп.
Считается, что нынешний Брахма находится на 51 году своей
жизни.
Эсхатологические мотивы, отражённые в понятии К., аналогичны широко
распространённым мифологическим представлениям о цикличности времени,
гибели и новом возрождении мира в сходных формах; ср. пифагорейское учение о
«великом годе», «Прорицание вёльвы» в «Старшей
Эдде» и «Видение Гюльви» «Младшей Эдды»,
древнекитайские, древнеиранские, древнемексиканские и другие
эсхатологические мифы.
Лит.: Wilson Н. Н., The Vishnu Purana,
Calcutta, 1972.
п. Г.
У народов, воспринявших буддизм, который сохранил индуистское
представление о К., понятие К. частично модифицируется. В мифологии монгольских
народов К. (монг. галав, бурят. галаб, калм. hалв) - вселенная в её временном
измерении. Выражение «кальпа-мир» (монг. галав дэлхий, бурят. галаб
дэлхэй) в зачинах эпических поэм означает изначальное состояние вселенной. К.
осмысливается как хаос (включая первичный хаос, который в осложнённом
буддийскими мотивами космогоническом мифе густеет от ветра, высушивается огнём,
смачивается дождём и превращается в землю). Светопреставление определяется как
«перетекание К.» (монг. галав юулэх), «обращение К.»
(бурят. галаб эрьелтэ), таким образом понятие К. приобретает в какой-то мере
эсхатологическое значение - катаклизм, катастрофа, стихия - всемирный потоп
(бурят. уhан галаб, калм. усн hалв, букв. «водная К.»),
всемирный пожар (бурят. гал галаб, «огненная К.»), всеобщая гибель
(бурят. мяхан галаб, букв. «мясная К.»).
с. н.
|
