| |
РАГНАРЁК [др.-исл. ragnarök,
«судьба (гибель) богов»], в скандинавской мифологии гибель богов и
всего мира, следующая за последней битвой богов и хтонических чудовищ.
Предвестием Р. являются смерть юного бога Бальдра, а затем нарушение
родовых норм, кровавые распри родичей («детей сестёр»), моральный
хаос. В «Речах Вафтруднира» («Старшая Эдда») и в
«Младшей Эдде» упоминается также трёхгодичная «великанская
зима» (фимбульветер), предшествующая Р. Волк (Фенрир?) глотает солнце,
другой волк похищает месяц. В «Прорицании вёльвы» говорится, что
солнце «чернеет», звёзды падают с неба. Происходят землетрясения,
дрожит и гудит мировой ясень Иггдрасиль, вода заливает землю (или земля
погружается в море). Все эти природные явления (а также нестерпимый жар) следуют
за последней битвой богов с хтоническими силами (в «Младшей Эдде»
предшествуют этой битве), собственно, и приводящей к гибели богов. На свободу
вырываются хтонические чудовища, прежде всего волк Фенрир и мировой змей
Ермунганд, а также их отец Локи. Из хель (царства мёртвых)
приплывает корабль мертвецов Нагльфар (сделанный из ногтей мертвецов).
Согласно «Прорицанию вёльвы», рулём правит Локи; в «Младшей
Эдде» корабль ведёт великан Хрюм (в «Прорицании вёльвы» он не
связан с Нагльфаром). Появляются также «инеистые великаны»
(хримтурсы), войско сынов Муспелля скачет по мосту Биврёст, который при
этом рушится. Великан Сурт приближается с юга с мечом, который «ярче
солнца» (огонь).
Страж богов Хеймдалль, трубя в рог Гьяллархорн
(«громкий рог»), будит богов-асов во главе с Одином и его дружину из
павших воинов (эйнхериев). Вслед за тем Один скачет к Мимиру, хозяину источника
мудрости, испрашивая у него совета перед боем.
На поле битвы выезжают боги и
эйнхерии, возглавляемые Одином. Место битвы названо или Вигрид [по «Речам
Вафтруднира» («Старшая Эдда»), или Оскопнир («Речи
Фафнира»). Один сражается с Фенриром, Тор с Ермунгандом, бог Тюр с
демонским псом Гармом, Хеймдалль с Локи, бог Фрейр с Суртом. Фенрир
проглатывает Одина, но сын Одина Видар тут же разрывает волку пасть (или
пронзает его мечом). Сурт убивает Фрейра (так как, объясняет «Младшая
Эдда», он отдал свой меч слуге Скирниру); другие участники поединков
убивают друг друга. Сурт сжигает огнём мир. При этом погибают и все люди. Но за
гибелью мира последует его возрождение: выживают и селятся на месте, где ранее
был Асгард (жилище богов), представители «младшего поколения» богов -
Видар и Вали (сыновья Одина), Магни и Моди (сыновья Тора; они наследуют его
молот Мьёлльнйр); возвращаются из царства мёртвых хель и примиряются между собой
Бальдр и его убийца - слепой бог Хёд. Выживут, укрывшись в роще Ходдмимир, и два
человека - Лив и Ливтрасир, они вновь дадут начало человеческому роду
(«Старшая Эдда», «Речи Вафтруднира»). Скандинавский миф о
конце мира имеет многочисленные параллели в кельтской (ирландской), иранской,
отчасти индийской мифологиях, в кавказских сказаниях о прикованных великанах и
героях.
Лит.: Olrik A., Ragnaròk. Die Sagen vom Weltuntergang,
В., 1922; Reitzenetein R., Weltuntergangsvoratellungen, Uppsala, 1924;
Peuckert W. E.. Germanische Eschatologlen, .Archiv fur Religionswissenschaft.,
1935, Bd 32.
E. М. Мелетинский.
|
