| |
СКАНДА (др.-инд. Skanda, букв.
«Излитый»), в индуистской мифологии предводитель войска богов, иногда
осмысляемый как бог войны. Был включён в индуистский пантеон на рубеже новой
эры. О рождении С. существует несколько мифов. По одному из них, С. был сыном
Агни и Свахи. Соединяясь с Агни, Сваха последовательно принимала
облик шести жён великих риши. Соответственно С. родился с шестью
головами, двенадцатью руками и ногами (Мбх. III 213-216;
«Сканда-пурана» I 27, 44; «Шива-пурана» II 4, 2). Согласно
другому мифу, С. был сыном Шивы и Парвати, рождённым ради
уничтожения асуры Тараки, которого, по слову Брахмы, не мог убить
никто, кроме сына Шивы. При зачатии С. семя Шивы упало в огонь, но бог огня Агни
не смог удержать его и бросил в Гангу. Ганга, в свою очередь, отнесла
семя на гору Химават, где родившегося мальчика воспитали шесть Криттик -
звёзд Плеяды, отчего вторым его именем стало Карттикея (Мбх. IX 43-46; Рам. I
36-37; Мат.-пур. 146, 158; «Шива-пурана» II 4, 1-2). Со временем С.
возглавил войско богов, убил Тараку и многих других асуров. В большинстве мифов
С. - юноша (ещё одно его имя - Кумара, «мальчик»): он не женат или
имеет женой Девасену - олицетворение небесного воинства; ездовое животное
(вахана) С. - павлин, а его постоянные атрибуты: копьё, лук и петух,
изображённый на его знамени. Культ С. особенно распространён в Южной Индии, где
он был отождествлён с дравидским богом войны Муруганом и чтится под
именем Субрахманья («Расположенный и к брахманам»). С. считается также
богом - покровителем воров.
Лит.: Agrawa1а Р. К., Skanda in the
puranas and classical literature, «Purana», 1966, v. 7, № 1, p.
135-88.
П. А. Гринцер.
|
