| |
ЦЗЯН ЮАНЬ, в древнекитайской мифологии мать
культурного героя Хоу-цзи. Согласно преданию, она зачала его, наступив на
след великана. Когда Ц. Ю. родила Хоу-цзи, то бросила его в пруд, и хотя дело
было летом, в 6-м месяце, пруд вдруг покрылся льдом и ребёнок не утонул и не
замёрз, т. к. его укрыли птицы (мотив известный и по архаическим версиям мифа о
Хоу-цзи). С тех пор якобы у берега пруда близ Шань-сийской деревни Винчицунь
(«Деревня ледяного пруда») каждый год в б-м месяце один раз появляется
корочка льда. Жители деревни, узнав о том, что Ц. Ю. выбросила младенца в пруд,
и считая это дурным предзнаменованием, толпой бросились к ней, чтобы её избить.
Она пыталась ускакать от них на муле, но тот не трогался с места. В это время
налетел ураган, который дул 3 дня и 3 ночи и принёс тучи жёлтой пыли,
образовавшей огромный холм, который и стал называться Могилой Ц. Ю., поскольку
сама она исчезла.
Народные верования наделяют Ц. Ю. магической силой
покровительницы детей: считается, что достаточно потереть медную монетку о стелу
на её могиле и повесить эту монетку на тело ребёнка, чтобы предохранить его от
напастей и сохранить здоровье. Культ Ц. Ю. сохранился в Китае до 20 в., особенно
в провинциях Шаньси и Шэньси, где имеется ряд топонимов, связанных с Ц.
Ю.
Лит.: Ли Цзы-сян, Ю Цзишань гань Хоу-цзи цзяо цзя-чжи гундэ цзиши
(Путешествуя по горе Цзишань, думаю о заслугах Хоу-цзи, научившего людей
земледелию), в кн.: Гуши бянь (Спорные вопросы древней истории), сост. Гу
Цзе-ган. т. 2, Пекин, 1932, с. 96-98; Цуи Ин-кэ, Цзян Юань-чжи чуаныпо хэ шилюэ
цзи ци муди-ды цзядин (Предания о Цзян Юань и ее деяниях, а также предположения
о месте ее могилы), там же, с. 99-104; Гу Цзе-ган, Ду Ли Цуй эр сянь-шэн вэньшу
хоу (Послесловие к статьям гг. Ли и Цуя), там же, с. 105-9.
Б. Д. Рифтин.
|
