| |
ЭТАНА (шумер., аккад.), герой
шумеро-аккадского предания, легендарный правитель города Киша. Согласно
«царскому списку» (ок. 21 в. до н. э.), тексту, содержащему как
мифические, так и исторические данные, Э. - 12-й правитель династии Киша,
правившей «после потопа», «пастырь, который поднимался на небо и
устроил все страны», по другой традиции - первый царь. Аккадское сказание,
дошедшее в версиях начала, середины, конца 2-го тыс. и начала 1-го тыс. до н.
э., очень фрагментарно.
Орёл, заключив союз о дружбе со змеей, нарушает его,
пожирая одного из её детенышей, за что несет кару, как нарушитель «клятвы
Шамаша», судьи и хранителя договоров. Змея по совету Шамаша прячется в туше
быка и нападает на орла, подлетевшего к туше. Она швыряет его в яму, ощипав
перья и пух, «чтобы умер он жадной и голодной смертью». Э. по совету
Шамаша спасает орла. В благодарность орёл обещает поднять его на небо и достать
«траву рождения», ибо жена Э. не может разродиться. Эта часть текста
особенно фрагментарна, поэтому нет единого мнения в трактовке рассказа. Текст
влючает также рассказ о снах Э. Возможно, что был не один, а два (три) полёта и
последний - гибельный. Но «трава рождения» всё-таки была добыта, ибо в
традиции упоминается сын Э. по имени Балих (Палих). Есть точка зрения, что
сказание о полёте Э. передаёт в трансформированном виде рассказ о поисках
шаманом-знахарем духа-покровителя в образе животного. В ассирийской версии эпоса
о Гильгамеше герой Энкиду встречает Э. среди обитателей подземного
царства. У писавшего по-гречески писателя Элиана (3 в. н. э.) полёт на орле
приписывается Гильгамешу.
Лит.: Левин И. X., Этана. Шумеро-аккадское
предание. Источниковедческое исследование, Л., 1967 (дисс.); Kinnler Wllson J.
V., Some contributions to the legend of Etana, «Iraq», 1969, т. 31, pt
l.
В. К. Афанасьева.
|
