| |
ЯРИЛА, Ярило (рус.), Ярыло (белорус.),
Japилo (серб.-хорв.), в славянской мифологии божество весеннего плодородия.
Имя Я., как и другие слова с корнем яр-, *jar, связано с представлениями о
весеннем плодородии (ср. рус. «яровой», «ярый»,
«весенний, посеянный весной», укр. ярь, «весна»), хлебе
(яровой хлеб, ярина - ячмень, овёс; ярь, ярица и др. обозначения хлебов),
животных (бычок-яровик, ярка и т. п.); ср. также рус. «ярый» в
значении «сердитый, горячий, огненный», укр. ярнiй, ярий,
«весенний, молодой, полный сил, страстный», и те же значения слов с
корнем яр- у южных и западных славян. Я. сохранился в славянской весенней
обрядности как персонаж низшей мифологии, воплощаемый в белорусской
традиции девушкой, одетой в белое, с венком на голове, ржаными колосьями в
правой руке и человеческой головой в левой, на белом коне (ср. белорусские
песни-веснянки, в которых выкликают весну на золотом или белом коне), или куклой
у южных славян, чучелом у русских.
Вероятно, образ Я. возник из совокупности
весенних обрядов, названия которых, включающие корень *jar, были позднее
восприняты как эпитет бога. В пантеоне ближайший аналог Я. - Яровит у балтийских
славян. В позднейшей славянской обрядности Я. ассоциировался с Юрием -
Георгием.
|
